泉郡富美宮蕭府太傅金身5日從彰化抵達雲林，首站來到褒忠聚保宮，儘管天色尚早，但廟方幹部執事身穿統一的服裝，精神抖擻地接駕，讓蕭太傅遶境隊伍的成員們都感到十分溫暖。離開聚保宮後，蕭太傅依序前往五條港安西府、麥寮拱範宮，最終駐駕於光大寮聚寶宮。
褒忠聚保宮創建於清乾隆41年（1776年），主祀蕭府太傅，並配祀池府、溫府、邢府、徐府諸王爺及三太子等神明。該宮廟的歷史可追溯至一場神蹟顯現的事件，當時信眾在濁水溪畔發現刻有「富美宮蕭太傅」字樣的神像，遂迎回供奉，成為地方信仰的重要據點。
而位於雲林台西鄉的五條港安西府，也是歷史悠久的古廟，自清朝嘉慶11年（1806）年遷至現址後，就一路庇佑海線居民至今，且因神明靈驗、香火鼎盛，使得廟宇建築不斷擴建，這才有了如今的規模。安西府的主神為張李莫府三千歲（張巡、李泌、莫英），而其最廣為人知的祭典莫過於「七朝清醮」，2020年舉行「恭送水、火王回宮」科儀時，為避免神明往有光的地方跑，便委請所有鄉民配合關燈十多分鐘，這也是王爺信仰中相當特別的一環。
主祀媽祖的麥寮拱範宮更是在1685年就創建了，1742年遷到現址，廟體已被列為國定古蹟，包含木雕、石雕、交趾燒裝飾等，全都是水準相當高的工藝作品。拱範宮是雲林重要的信仰中心，與北港朝天宮、台西安西府、褒忠馬鳴山鎮安宮合稱「雲林四大廟宇」，影響力可見一斑。
距離拱範宮不遠的光大寮聚寶宮也是相當具規模的大廟，創建於清乾隆40年（1775年），最初供奉保生大帝，後因乾隆年間大批光大寮村民在濁水溪岸發現海面上有一艘船，上頭豎立著一張旗，寫著「奉玉旨勒令代天巡狩王爺總攝司蕭府代巡」，村民們見狀立刻跪地虔誠膜拜，並迎回村中供奉起來，這就是聚寶宮主神崇祀蕭太傅的由來，此次泉郡富美宮蕭太傅遶境選擇在聚寶宮駐駕，不僅給了雙方敘緣的機會，更讓王爺信仰的精神得以綿延傳承、發揚光大。
接下來，蕭太傅的遶境行程將繼續南下，預計將經過嘉義、台南、屏東、高雄等縣市的多間廟宇，並在5月12日抵苗栗白沙屯五雲宮，屆時將偕同白沙屯媽祖一起遶庄頭，想參拜蕭太傅的信眾不妨留意一下神轎的動向。
