說起「送王船」，相信有不少人的第一直覺就是聯想到最著名的東港及小琉球三年一度最重要的迎王平安祭典，而白沙屯五雲宮三十年舉辦一次的王船醮活動更是難能可貴，精雕細琢的王船、熱鬧喧囂的陣頭，以及遵照古禮的科儀，有不少youtuber網紅像是蔡淘貴也有去拍過紀錄影片，讓王船的文化能夠散播得更廣遠。
不過，多數人可能並不清楚，其實王船相關祭典的源頭是來自於泉郡富美宮，而台灣的王爺信仰及王船習俗，則是與「金慶順號」王船有關。相傳在1904年，後龍外埔港的村民發現到海岸邊停靠了一艘名為金慶順的王船，船上並沒有人在掌舵，只有神像列座，因此村民便迎回供奉，事實上這就是白沙屯五雲宮的創廟緣起，在地人俗稱五雲宮是「富美新大巡」，就是象徵著富美宮蕭太傅信仰的延伸。
富美宮蕭太傅是西漢名臣蕭望之，因忠烈之名而受後世景仰，後來被奉為蕭府太傅，成為王爺信仰體系的核心，廣泛的尊稱是「王爺總攝司」，而舊時泉郡民眾在瘟疫流行時，就會到富美宮舉行「送王船」儀式，護送王船的神靈即由蕭太傅降旨派出。
為了傳承信仰文化，也為了賜福更廣大的信眾，蕭太傅藉著王船到台百年的難得機會，下旨進行環台巡安遶境，自5月3日起已經走訪了台中、彰化、雲林、嘉義、台南等縣市，7日行程有將軍馬沙溝李聖宮、佳里金唐殿，以及屏東中山王府，三間宮廟在當地都是香火鼎盛的信仰中心，與蕭太傅也都有淵源，因此全都以最高規格接駕，許多鄉親也紛紛藉著難得機會參拜蕭太傅。
蕭太傅金身遶境除了帶來信仰安撫人心的目的之外，更重要的是文化的傳承，每一站的停留與交流，都起到了文化導覽的作用，讓在地信眾可以親眼見證王爺信仰的真實樣貌，由泉郡富美宮精心準備的百年香火及台島百年緣紀念幣，更成為文化的載體，讓蕭太傅淵遠流長且意義非凡的精神，能夠持續在台灣發揮影響力，帶動更多人了解及貼近與我們息息相關的王爺信仰。
